tag:blogger.com,1999:blog-22002301936620360542011-12-21T12:08:47.112+09:00sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comBlogger1891100tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-45957565729548561012011-10-06T13:58:00.000+09:002011-10-06T13:58:09.484+09:00

Steve Jobsの訃報がAppleにあがっている。 予測されていた事だ。私の言葉は同じだ。 ありがとう、スティーブ。 Thank you, and so long, Steve. You are a true miracle at this stage of digital era. And may your truth continue to thrive in Apple hereafter ever.

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-22995478673458260502011-09-03T10:04:00.000+09:002011-09-03T10:04:40.354+09:00

Preface: I'm not English native so please bear my poor text. Steve Jobs resigned Apple CEO. People are writing everything, such that the Apple charisma gone, worry about coming products, stock, etc, etc..But this has been expected if you have watched him these years. So settle down. It's a due course.Apple is the world's best company.  Steve came back to the almost dying Apple and resurrected

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-1376178478598360182011-09-03T09:49:00.001+09:002011-09-03T09:51:28.679+09:00

Steve Jobs氏がApple CEOを辞任した。 みんないろいろ書くだろう。やれAppleカリスマの消滅、今後の製品の質への懸念、株価、将来予想などなど。。 しかし、これは予期されていたことだ。ここ数年の彼の姿を見ていて、そう思わない人はいないだろう。だから、みな落ち着くべきなのだ。当たり前のことが起こっているに過ぎない。 Appleの世間的評価は「世界最高の企業」である。死に瀕していた会社が、Jobs の再来で蘇生し拡大し、ある日マイクロソフトの株価を抜き、そして（瞬間的だが）時価総額でエクソンを抜き、世界最高となった 「世界のトップ」である。しかし一見そう見えないのはなぜか？　もちろんマイクロソフトがいるからだ。かの企業は大企業（や官庁）を牛耳っていて、固着した企業文化・組織文化へ適切な対企業的対応をして、うまくやっている。 彼らが作っているものは「

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-53991311171589076082011-05-06T07:11:00.000+09:002011-05-06T07:11:50.208+09:00

Firefox 4.0をインストールしてみたが、意外に速くならなかったのと、いつも使っているApple likeなテーマが使えず、見た目がみっともなくて使っていられなかったので3.xに戻していた。昨日辺りに4.0.1が出たので、また試してみた。速くなった。あとは見た目、ということでもともと使っていたGrAppleというテーマをみてみたが、まだ4.0対応していない。 しかしみると有志がディスカッションして、4.0.1が作られているのをフォーラムで見つけたのでやってみた。 素晴らしくすっきりと元のようになったので、ごきげん。ありがとう＞作業してくださっているみなさん。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-58407290391515266082011-05-01T17:46:00.000+09:002011-05-01T17:46:35.886+09:00

もうずっと前の統一地方選挙の話。メモしてあったが、書いていなかった。とりあえず書いておく： ＝＝＝ 2011年4月12日0:53:20 統一地方戦について何か書いておくべきことがあるだろうか。 象徴的なのは石原都知事再選だろうか。 Bushの2期目と同じで、混乱の時期に大衆は強いカリスマを望んだ。一方、本命の対抗馬が不明瞭のまま候補者の数だけが増えて票が割れた。石原氏にとっては赤子の手をひねるような選挙だったかも知れない。 あいまいな嫌悪感が、形にならないうちに旧守的大勢力に負けた。対抗勢力内での合意形成や協力が生まれなかった、ということか。 われわれの間では、日常的で継続的な議論や認識の深化が形成されていない。あるいはそのような継続的な議論のリスティングや、誰が何を主張しているかへのポインタがない。 インスタントで消費的なマスコミ報道しか情報ソースがない、ということかも知れない。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-25934238111096813632011-05-01T17:24:00.000+09:002011-05-01T17:24:16.042+09:00

久しぶりに白洲正子の「私の百人一首」をとり出して読んでいた。茶会記を書くのに筆書きの練習のために百人一首を毛筆書きし始めて、そこから辿って行ったのだ。口絵のカラー写真が和泉式部の読み札だったのでまずそこを読んだ。 少し長目に引用する： 物思へば沢の蛍もわが身よりあくがれ出づる魂かとぞ見る 私の好きな歌の一つであるが、これは保昌に捨てられた時、貴船の明神に詣で、御手洗に蛍が飛ぶのを見て詠んだ歌といわれている。小野小町と並んで、平安時代の女流歌人の双璧とみても異存はあるまい。やがて彼女も伝説の人物と化し、日本中の至るところに足跡を止めるようになって行く。それについては柳田国男氏の和泉式部研究にくわしいが、ここにあげた二、三の歌を見ても、常にあの世とこの世の中間をさまよう女であり、それが夢現の恋の陶酔と重なって、妖しい雰囲気をかもし出す。小野小町と和泉式部には、たしかに共通する何かがある。

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今日は、ネットで、少し粗相をしている所を生越さん(ogochan)に助けてもらったので、それについて書いておく。 大震災で津波で原発事故である。大事そうなツイートがどんどん流れて行くので、一緒に乗って情報共有に協力しようと思った。 ツィッターはルーズなメディアで、引用部分も自由に編集できる。しかも140文字の制限があるので、普段は手を触れない引用部分にも、句読点などに多少手を入れて送ることがある。しかもその引用したテキストの表現形式が実装したアプリによって異なり、共通に定まった表現形式がない。 さらに、このような引用を、たとえば「リツイート」と呼ぶのか、他の呼び方をするのかも決まっておらず、最近になってそこのところの曖昧なコンセンサスが変更になったらしい。「リツイート」が「公式リツイート」になったり、ということだ。しかもこれがオフィシャルルールなのかローカルルールなのかも分からない。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-16596270688650953382011-03-02T02:25:00.000+09:002011-03-02T02:25:39.370+09:00

7notesは、 7Knowedge社の手書き入力可能なエディタであるが、とにかく手書きの入力精度がすばらしくいい。ソフトキーボードでエラーを修正しながら入力するよリ速いかも知れない。現在、実際にこれを手書きで入力しているが、一つもエラーがない。かなり乱暴な手書きも正しく認識する。 アップル社はこれを買い取ってInputMethodとして標準採用してもいいくらいだと思う。それくらい出来がいい。 手書き入力を探している人にはお薦め。

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TEDxRyukyuの時もそうだったが、自分がステージに立ったり、亭主をしたりする状況では、カメラを持ち込んでいても自分では全く撮影に気が回らない。なので自分が撮りたい説明的な写真がほとんど存在しない、ということになる。ここに載せてあるのも別人提供の写真である。 知人の新築祝いの小さな茶会を行った。客は知人の友人の書家の方と、その知人の一家。亭主は私、半東は連れ合い。場所はもちろんその知人宅。 いわゆる「習い事」としての茶の作法を知る方々ではないので、無用な堅苦しさを持ち込むことがないように、こまごまとした茶道の約束事はばっさり、大胆に外してポイントだけを押さえたつもりにして、後は楽しく遊ぶことにした。 懐石は準備する人的・物的リソースが足りないので、全部削る…つもりが、年末に自宅で永谷園のさけ茶漬けに、いくらとウニを大葉をトッピングすると、ものすごくおいしく、一膳のグレードが上

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-39677608959106019352011-01-23T08:50:00.000+09:002011-01-23T08:50:33.237+09:00

あまり仮名文字に詳しいほうではない。しかし好きではある。 清閑院の菓子の袋に和歌が書かれているのに気付いた。が読めない。「あふことは　…はるかに…」だけはわかる。 そこで「和歌　あふことは　はるかに」でぐぐってみた。 すると出てくるのである。「あふことは　雲居はるかに　鳴る神の　音にきゝつゝ　こひわたるかな」　「つゝ」は「津ゝ」、「こひ」は「こ悲」だろうか。 古今和歌集の紀貫之の歌だそうな。 すばらしい＞グーグルとリソースを提供してくださっている皆さん。

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いったいなんの話か？　飛行機の話だ。 昨12月20日、16：00発の神戸＞那覇便に乗った。 離陸直後に、下の方をジェット機と思われる機体が反対方向に通過していった。これは電子機器を使うなというフェーズであったので撮影できなかった。 余り座らない窓際にいたので、雲を眺めて時々写真を撮っていた。するとものすごく遠くに、きらり、と白い点が見えた。（17：27頃） UFOでなければ、常識的には飛行機であろうが、形は全く分からない。こちらに向かっているわけではなく、ほとんど移動しない。そのうちに一瞬目を離した隙に分からなくなった。おそらくは飛行機だろう。 そういえばたまに見かけることがあるな、とカメラを横に置いたまま外を眺めていたら、今度は対向して通過する一機に遭遇した。すぐにひっ掴んで撮影。（17：28頃） やれやれ幸運だった、と思っていたら、今度は上を通っていく機体があった。

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和時計である。 大人の科学の付録であった。というかこれを見たので買ったわけだ。作ってみたらかちかちと音をたててうまく動いた。形も美しい。音の出る時計は久しぶりだ。 不定時法で、明け六つから暮れ六つを昼間、暮れ六つから明け六つを夜としてそれぞれを（大ざっぱに言って）六等分する。それぞれが一時（いっとき：約2時間）。昼と夜の長さは毎日変わっていて、しかも昼の長さと夜の長さは春分点・秋分点以外では等しくないので、早い話が昼の時刻の進み方と夜の時刻の進み方が違う。だから不定時法。 昼と夜の時刻の進みの違いは、振り子時計の振り子に相当する天符（頂部についている黒い横棒のようなもの）を、昼用と夜用で切り替えて使う。 切り替えは明け六つと暮れ六つに自動で行われる。さらに毎日変わる昼と夜の時間は、二十四節気ごとに（理屈では毎日やったっていいわけだが）天符の両端の錘の位置を調整し、天符の振動周期

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Mac: MacBook Air 11inchが発売になった。サイズ的にはネットブッククラス、ということになる。ネットブックやiPadよりわずかに幅が広い、という感じか。重さはネットブックくらい。 これはかなり気になる。もう少しでポチッと買いそうになった。 私はこれまでどうして来たか。普通にMacBookを使っていた。「普通の」MacBookの最後は黒いMacBookだ。これの重量は2.3kg。重い。 そのころ初代MacBook Air 13インチが出た。「レガシーデバイスなし、ワイヤレスで生きろ」がJobsのメッセージだった。重量は多少減ったが、多くは変わらず。HDが最大120GBという制約があり、それで購入に踏み切れなかった。 その後、世間のネットブックの軽さにあこがれ、いっそubuntuのネットブックを試してみようかと思った。がしかし、普段プレゼンテーションなどをこれで行

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アニメ映画監督、今敏氏が亡くなったのはもうしばらく前になるが、少し整理してみる。 まずは今敏氏のご冥福をお祈りいたします この訃報は、その事実の伝播のし方が、少なくとも私にとっては、これまでにないものだった。 最初、私はそれを家族との朝食の席で聞いた。息子が「今敏氏が亡くなったらしい」というのだ。「らしい」と。数時間前にガイナックス関係者のツイートで見たという。 私はまずGoogleでニュースを探した、それらしいものは何もない。見つかるのはガイナックス関係者のツイートだけだった。ツイートをたどっていくとさらにいくつかのツイートがあるが、それしか見つからない。中国語のサイトがニュースに報じているのを見つけたが、この情報源も自分が探し当てたツイートだった。結局は全てtwitterからだ。 その後数時間にわたって、mixiで質問したりしながら時おりネットを検索したが、twitter以外

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こちらはたぶん8月初めに届いた。京友禅のハンドクラフトのiPadのケース。美しい。 これまでは、別の用事で岩手県遠野市から送られてきたプチプチの入った封筒を、ガムテープで縁を（それなりに）きれいに補強したものに入れていた。郵送封筒から無造作にiPadが出てくるのが、ちょうどMacBook Airの紙封筒の演出のような感じで、結構気に入っていた。が、封筒自体が2ヶ月ほどでくたびれてきて、中のプチプチがはがれ始めたので、そろそろ頃合いかな、ということでこのケースにした。 iPad自体はTUNEWEAR Softshellに入っているので、シェルごとそのまま入りそうな、シンプルで美しい容れ物を探していたらこれが目に留まった。シェルごと中に入るか気になったのでメーカーさんへメールを出して確認したところ、実際にシェルを装着して試してくださったとのこと。大丈夫そうだというので、商品のうち

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7月のことだが、ちょっとうれしいお土産を買った。 国立新美術館のオルセー美術館展の出口近くにあった、ゴッホの絵のiPhoneケース。手持ちのケースが一部割れていたので何かいいのはないかと探していたら、ジャストタイミングで出会った。ゴッホのこの絵のことは恥ずかしながら知らなかった。今回の展観で初めて観たのだが、とてもよかった。それがバックにプリントされているのでもう見ただけでくらくらしてしまって、すぐにレジに持っていった。持っていってから値段を見ると3200円。おお。でもいいから買うもんね、と買った。フロントのスクリーンをフルカバーするマットフィルムもついていて、まあまあ悪くないお値段なのかも。 持っていてこの絵がきれいなので、大満足している。

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知人が買ってきたMacBook Pro 13インチを久しぶりに手に取ってみたが、その巨大さに驚いた。巨大？ 巨大だった。最近持ち歩いているiPadに比べれば。私はiPad以前はDell Mini 10v HackintoshがモバイルPCであったので、今年2月にTEDxRyukyuの上映用PCとしてMacBook 13インチを持ち出して以来、あの大きさのものを手に取って見ていない。それで久しぶりに手にした13インチは恐ろしく大きく感じた、というわけだ。 写真で見れば一目瞭然。普段持ち歩いているのが赤いのかグレーのやつだから、銀色は大きく感じても不思議はない。 もはや13インチでさえ、もう持ち歩く気にならない。完全にデイリーライフの一部と化したiPadを実感した。

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「電書フリマ」に行ってきた。 Biz誠であったと思うが、Webページで関連記事を発見したことがきっかけだ。曰く文学版コミケのような「文学フリマ」で、対面販売しながらデータでコンテンツを売ったら5時間で1400部以上売れたとのこと。その記事に「電書フリマが2010/7/17に渋谷で開かれる」とあった。 対面販売で電子書籍を売るという行為自体が面白いと感じた。iPad的にちょうどいいのかも？とも思った。そういう購買形態はどんなものだろうか、と体験してみたくなった。たまたま上京している日であったので、行ってみた。 場所は渋谷のコラボカフェというところで、青山学院大学からちょっと渋谷駅方面に下ったところのBFだった。 15時頃に行ったのだが、路上に人があふれていた。とりあえず中に入ると、パーティのような混みよう。 手順を聞くと受付番号のようなものが必要とのことで、入り口近くの端末で発行

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Dell mini 10v Hackintoshによる軽量のMacOS Xを日常環境としていた私には、今すぐiPadを買う必要性はなかった。「しばらく待ってからだな」と思っていた。 しかし5月10日にそれはやってきた。「iPad。いよいよ5月28日発売。本日より予約販売開始。」と書かれたAppleからのメールだ。私はそれを、当日の夜に読んだようだが、これはなにか自分がコンピューティングに関して持っているパラダイムを根本的に変えるのだろうという予感が強くなった。ニューパラダイムには乗るべきである。 結局、翌日の朝にはWiFi16GBモデルを注文していた。ほとんど即日に近い申し込みは受け付けられ、私は全くどこにも並ばずして、発売当日にiPadを手にする予定になった。 待っている間、一喜一憂も何もしなかった。どちらかというと懐疑的。10vとどこが違うだろうと考えながら待っていた。 5月

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これが功績なら、それは家内のものである。近くの道をGoogle street viewで見ようとして間違ってクリックした沖縄高速道路に、公務中の覆面パトカーが写っていた。後部トランクが開いているのは、別のクルーがvictim?の後方で三画反射板を立てに行っているから。 この銀色の車は前から見覚えがあって、前は白い色をしていたのではないか？、と思っているが、確認する機会がない。（10年以上前なので、考えすぎだろうか？）これからも確認の機会は来なくてもいいと思っている。 お仕事ご苦労様です。

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久しぶりに面白い土産を買った。 東京国立博物館で売っていたクッキー缶。同館が所蔵する尾形光琳作の八橋蒔絵螺鈿硯箱（やつはしまきえらでんすずりばこ）を模してある。とてもチャーミング。  買うと入れてくれた袋には、酒井抱一の屏風絵がプリントされていた。これは光琳の風神雷神図屏風の裏に描かれていた（現在は分離して別々になっている）もののはず。 いい気分だ。 ところで、国立博物館には下の写真の、俵屋宗達の「狗図」の一筆箋があったと思うのだが、店の人は知らないという。私はこれをどこで入手したのだろうか。どなたかご存知の方があれば、お教えください。

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Lamy 2000の4色ボールペンを愛用している。過去に二度水没していて、そのたびに買い替えている。このボールペンは水没させると一発でダメになる。乾かしてもダメ。ペンを持つ方向（重力の方向）で出てくる芯を切り替えるメカニズムが内蔵されていると思うが、水没するとどうもそれがいかれるようだ。とにかく一発でダメになります。 今のは三代目。買うたびに安くなっている。 が、今回はちょっと驚いた。ボールペンの芯を出したままパソコンをいじっていたら（よくあることだろう。これは）、マウスを操作している指に突然なにかがぶつかった。「？」と思って見たら、それはこのLamy 2000の終端に着いていたノックボタンだった。Lamy 2000が突然、自己？崩壊したのだ。 ノック部分のメカニズムがスプリングの力で全部飛び出したようだった。こんなことは初めてだ。

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メモ： Applescriptを書く： updatePodcasts.scpt ＝＝＝＝ tell application "iTunes"     activate     updateAllPodcasts end tell ＝＝＝＝ cronに登録する： $ crontab -e 02    04    *    *    *    osascript /Users/sheemer/Documents/updatePodcasts.scpt これだけ。crontabは/usr/lib/cron/tabs/＜ユーザー名＞に記述される。 参考リンク：  Mac OS Xで、タスクをスケジューリングする。（crontabによるタスク起動）｜BAMBOoのAppleでMacなiPhone徒然草 もろもろメモ:crontab OSX 10.5 Leopardでcronを使う -

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「欧亜純白」大沢在昌 北海道ラジオ番組に「日高晤郎ショー」というのがあるらしい。毎週土曜日朝8時から17時という長丁場の番組らしい。これ全体を聞けるわけではないのだが、その中の「語源・雑学」「私の本棚」という二つのコーナーがpodcastで配信されている。これが好きでいつも聞いている。そこで「非常に面白い。星4.7」として紹介されていたのがこの本だった。買って読んでみた。 上下巻1112ページを一気読みした。最近では珍しいことだった。世界規模の麻薬取引のネットワークに関するハードボイルド小説だが、舞台建てのスケール感・リアル感が面白く読み進められた理由だと思う。 Misha GlennyのTEDTalk「Misha Glenny investigates global crime networks」を日本語訳したのだが、その時にこの世界の全体的な枠組みについて知ることができた。

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白洲正子の著作に「お能の見方」という本がある。その中の「お能の見方」のところに、以下の文章がある： むかし、奈良の春日大社で、「おんまつり」という行事を見たことがあります。 十二月なかばの、ことさら寒い晩でした。真夜中に、御神体が、神社からお旅所へ遷される。灯ひとつない神殿のあたりは、ひっそりとして、人と灯籠の区別さえつきません。何が始まるのかーーあまりの静けさに叫び出したい衝動をこらえていると、突然闇をつんざいて、楽の音が湧き起りました。 と、本殿と覚しきあたりから、夜目にも白くふわふわとしたものが降りてきます。「絹垣」とそれがよばれるとは、あとから知ったことですが、白い布でくるんだかこいの中に、人の目に触れることのない何物かが入っている。やがて、松明がともされ、神主にかこまれた御神体は、陰にこもった警蹕（けいひつ）の声を先立てて山を降り始めました。 行く手には、盛んな焚火が燃え、

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Amazonにレビューを書きました： http://www.amazon.co.jp/review/R1VP54VKY6G2FM/ref=cm_cr_rdp_perm

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Okay, for those who need me, I'm back. I had terrible two weeks. Some of you may know that My PC is a Dell mini 10v hackintosh, ie the 10v with MacOS X on it. Because it's a tweeked architecture we need precaution of updating the system. Very recently there emerged MacOS 10.6.3 update.  I being an conservative person did not go for it easily.  Actually I have no intention to update for some

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-67544181995427772992010-03-27T07:23:00.004+09:002010-04-21T06:37:50.375+09:00

ようやくビデオの編集が出来るようになりました。まずはノンリニア編集できるようにパソコンのデータとして取り込んでいます。 HDVビデオテープが11本、DVCAMビデオテープが4本あります。今回は音響の調整がかなり難しかったので、その影響で記録の音量もかなりばらついています。調整がすんだものから順次アップロードしていく予定です。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-39348263168031396032010-03-26T06:39:00.001+09:002010-03-26T06:40:10.510+09:00

久しぶりに上京。ちょっと通路で地図を確認してたら、まったく人がいなくなった。空港ってのはこういうところなんだ、と初めて知った。 長谷川等伯と川喜田半泥子を観に行ったが、それ以外の時間は全く何もしなかった。というより、一日ずっと国立西洋美術館にいた。しかも特別展にも常設にも入らず、ただそこで図録を読んで過ごした。上京してこういう過ごし方をしたのもまた初めてのこと。 さらには、今回、帰路に初めて、浜松町から富士山が見えているのに気づいた。建物の間からとぎれとぎれではあるが、結構大きく見えた。江戸の浮世絵に品川やあちこちから富士山が描かれているが、それを初めて実感した。（写真は帰りの機内からiPhoneにて） ということで、意外なことをたくさん発見した東京行きであった。たまにはこういうのもいいか。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-11862684906314481992010-03-11T22:35:00.000+09:002010-03-11T22:35:00.453+09:00

岩手県遠野市から小包が届いた。懇意にさせていただいている方からで、今年は遠野物語出版100年だそうな。遠野に関係した本3冊と1月1日付の遠野の新聞をいただいた。うれしいものです。ありがとうございます。隅から隅まで読んでいるところ。

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こっちにもリンクをしておこう。2010年2月20日にTEDxRyukyuを行いました。そちらに関するオーガナイザーとしての私のblogはこちら。

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結局のところメモリは多いほどいいですね。やはり。参考URLはこちら：分解および再組み立てついでにbootable copyとして作っておいたバックアップ用HD、320GBに入れ替えてみた。Bootできるか?と期待したがだめで、こちらのHDにはもう一度Snow Leopardをインストールすることになった。これは今後結構問題で、HDの入れ替えのたびに新規でOSをインストールし直さなくてはならない。さてどうしたものか。。どうもボディの隅にSDカードスロットが見えるのだが。。

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mac:HackintoshDell Inspiron Mini 10vにMacOS Xを入れてみた。いわゆるHackintoshである。動機は何か?　要するに重いマックに辟易したのだ。もう我慢できない。いい加減にしてくれ。ガタイのでかい外人には全く意義が感じられないのかもしれないが、日本のような環境ではそこそこ死活問題である。いつまでたっても出てこないApple製ネットブック。私のOSライセンスは5本あり、数の上では別にどれかのApple製ハードウェアから抜き出してはいない。保持しているライセンス範囲である。しかも現時点でAppleはこの領域でビジネスをする気もユーザーにソリューションを提供する気もないらしい。それならばこちらで自分の為にソリューションを考案しても、別にAppleのビジネスを邪魔していることにはならないだろう。もしコストパフォーマンスと機能が納得できるApple社製

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-21091310142583483462009-12-26T03:08:00.010+09:002009-12-26T03:27:55.180+09:00

kyoto:桂離宮縁あって桂離宮を見学させていただくことになった。待ち合わせの時間調整に、桂川の川縁にある中村屋に寄った。ここは古くからあるお店だそうである。みたらし団子を食べながら、もってきた本「桂離宮」を読んだ。斎藤英俊著、穂積和夫絵によるこの本は、対象年齢小学6年以上と書いてあり、全編にルビが振ってある、一見子供向けのように見えるのだが、どっこいそんなものでは全然なくて、離宮の土地の由来、創建した智仁（としひと）親王以来の歴史、建設の順に従った具体的な建築プロセスとその細部などが、わかりやすい解説とイラストで書き連ねられている素晴らしい本である。しばらく読んでから笹垣の前を通って離宮入口に行き、待ち合わせて入園した。人数制限があり、まずは全員でビデオを見てから案内役の随行で園内を周遊する。庭園内に散在する建物は殆どが開放されており、見ることも縁に座ることも可能だが、本館は外側から見

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京都府文化博物館で2010年1月11日まで開催中。一見して感じるのは「神的」だ、ということだ。あるもの全てが神々しい。人でなく神へ向いた図像という感じがする。過酷な極寒の地で相対する人以外のものは全て神の贈り物に見えるのかもしれない。人が自然と、その先の神とこんなに近づいている生活があったと言うのが、不思議な実感として迫ってくる。極限的な環境で自らと相対する唯一のものとしての一神教が生まれるケースはキリスト教やイスラム教の例があるわけだが、北のこの地では、極限性は多くのものとつながったようだ。アニミスティックな感じがする。イクパスイ(捧酒箸)削りの形が、たつみや章のストーリーを思い出させる。工芸品のディテールの細かい細工が、彼らの文化の高さ、深さを感じる。とてもいい展覧会です。お薦め。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-4842944006435239722009-11-03T15:58:00.005+09:002009-11-03T16:19:38.536+09:00

同時代を生きていると言っていい、がしかし、彼の音楽を特段気をとめて聴くことはなかった。それはビジュアルにもかっこいい音楽で、ある時代はいつでもそこにあり、またその後もよく耳にしていた音楽だった。とは言うものの私自身と特別なつながりがあるわけではない、普通の「街で流れている音楽」だった。彼が亡くなり、映像が再び画面に出始めた。それを今見直してみて、この人がどれくらいすごいダンサーだったかがよくわかる。他のダンサーとは全く体の動きが違う。ただ足をそろえて（「気をつけ」のように）立った、ただそれだけの姿が決まっていて、かっこいい。同じように「ただ立つだけで決まる」ダンサーは一人しか知らない。それは、今は亡きフラメンコの鬼才、アントニオ・ガデスだ。「カルメン」や「恋は魔術師」で見た彼の姿は、踊りが全く異なるにもかかわらず、マイケルジャクソンと強く連想がつながる。二人のその凄さがつながった時、人生

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私はこの手の「カスタマイズ」を普段はほとんどしない。そんなことをしなくてもMacのGUIは十分に美しいし、一貫性があると思うからだ。再インストールやOSのバージョンアップでは元に戻るし、そこにさらにやり続けると思わぬトラブルの元も抱え込む。苦労やリスクとベネフィットのバランスが悪すぎる。だが、今回のSnow Leopard、Mac OS 10.6のログインスクリーンはあまりに見苦しい。10.5の宇宙にかかるオーロラのようなやつはそこそこ綺麗で、大抵はデスクトップを入れ替えている私でも、べつにこれでもいいか、と思うようなものだった。が、この10.6のやつはいただけない。同じような宇宙のオーロラっぽいやつなのだが、色合いが耐えられないくらいひどい。デスクトップはさっさとお気に入りの画像ライブラリに入れ替えてしまえるのだが、パソコンの使い始めに毎回この醜い画像を見せられるのは耐えられない。

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「フィリップ・プチ」という変わった名前の男のことを知ったのは、昔読んだthe New Yorker Magazineの記事だった。1999年のことらしい。1974年に、今はもう存在しなくなったニューヨークの世界貿易センタービルの二つのタワーの間を綱渡りした男のことだった。先日、これも惜しくもなくなってしまった番組「ストリーム」町山智浩氏の映画評でこの映画のことを知った。見たいものだと思っていたら、たまたま桜坂劇場で今日からやるとのことだったので、行ってきた。ドキュメンタリーフィルムだが、元フィルムをちゃんとプチ氏が撮っていたところが凄い。彼の綱渡りは天賦の才能で、独学だそうだが、自由自在である。それが当時は善良でざざ漏れの警備体制の中で10回も事前調査をし、最後は前日晩から侵入し、泊まり込んでワイヤーを敷設し、綱渡りを始める。彼のうれしそうな顔が印象的だ。しかも8回も渡ったというのだから

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20090905、てだこホールにて。知人の紹介で見てきた。実を言うと20代の女性ボーカリストのワンマンライブなど、ほとんど聞いたことがない。とても興味があった。ライブはややぎこちなく始まった。バックはキーボード、ベース、ドラム、ギターが二つ。ドラムのPA処理がハードロック風というのかどーん、と響き渡る感じで、ホール&オーツ風とでも言うか、そんな感じだった。もうちっとコンパクトなPA処理にしたら、ボーカルがより映えるのではないかと思った。ドラマーはディアマンテスの人だそうで、ラテンバンドでやっていらっしゃるのが不思議なくらい後ろノリの人に感じられた。（PAのせいかもしれないが。）そのうちに小さなドラムセット、アコベとギターのセットになり、ドラマーはまたカホンらしいものをたたいたりして、少し変わった雰囲気の曲をやったが、それで全体がぐっとよくなった。音楽はこれくらいコンパクト

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先日キジムナーフェスタで観た。このキジムナーフェスタは、一度は途絶えて？また始まったイベントだが、沖縄が世界に誇れるイベントの一つだと思う。あれだけ多彩でユニークで質の高いものが一堂に会するとは、なんと幸福な時期よ、と思う。この狂言も、そのうちの一つ。1500円也で十分に楽しめた。特に後半、「蚊相撲」では茂山千之丞自らご出馬で、年齢からは思いもつかなかったような音声と演技で笑わせてくれる。さすがは狂言役者、という感じだ。来年もまた何か面白いものを観せて欲しいものだ。　がんばれキジムナー！

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鈴木敏夫氏のポッドキャスト「ジブリ汗まみれ」を聞いて、興味を惹かれたので観に行った。パレットくもじで観た。映像は「時を駈ける少女」っぽく、今受けしそうな感じだ。OZという世界を仮想し、そこで現実界とパラレルにストーリーが展開するのも面白い。グラフィックスOK、アクションOKである。必ずしも悪いところがあるわけではない。だが、何かうす味な感じがする。集団的であって、個々に集中していない、個の描き方が足りない。また個同士の多重の組み合わさりがない。Emotionalな関係の深さが足りない。たとえば個々にいる人たちの中で一番濃密な感情を抱えているはずの夏希と侘助の関係はそのままで何らかの発展や破局をもたないのか？、といったところだ。そこらへんでリアリティが薄められ、うす味を感じている。登場人物の多重な関係の上手い組み合わさり方を絶妙に描いているのはたとえば「ロード・オブ・ザ・リング」であろうが

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ここしばらくTEDのビデオリソースの翻訳プロジェクトで積極的に翻訳している。どちらもボランティアの翻訳者とレビューワーが二人でペアになって完成させる。数人のパートナーと組んで作業を続けていったら、1ヶ月半くらいで30本ばかり翻訳/レビューしたようだ。後で気がついたのだが（というよりも翻訳パートナーが知らせてくれたのだが）、翻訳総数で韓国と並びトップ5に入り、私自身がMost Active Translatorsのトップ4に入ることになった。(2009年8月20日日本時間の昼頃）これは私の手柄ではなく、かかわってくれた翻訳パートナーの方々と、もちろん我々のチーム？とは無関係の翻訳者の方々全ての成果です。これからも協力し合いながら進んでいきましょう。よろしくお願い致します。Over these one and a half month, I have been tarnslating

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緑と紫の組み合わせはとても日本的に感じられる。なつかしい。The combination of purple and green looks very Japanese. I feel some nostalgia from it.

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先日の日食のことを書く。書くとはいっても、単に日食を記録しただけである。道具は写真のようなもの。ようするにピンホールカメラプラス反射鏡なわけでそれで日食を室内の壁に投影した。作り方を教えてくれたHさん、どうもありがとうございます。で、10:00頃から始めてだいたい5分おきほどに、大体固定の位置に構えて、壁の大体同じ場所を撮影した。あとはPhotoShopで合成である。そこそこ面白いものが出来たと思う。日食を見るのも、イメージを処理するのもなかなか楽しかった。

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movie:「愛を読むひと」監督：スティーヴン・ダルドリー、出演：ケイト・ウィンスレット、レイフ・ファインズ、デヴィッド・クロス、レナ・オリン他原作はベルンハルト・シュリンクの「朗読者」である。「愛」をつけ、「ひと」をひらがなにして、なんとかキャッチーなタイトルにしようと悩んだ後が伺える。原作を何年か前に読んだ。新潮社のちょっと変わった体裁のシリーズだった。ジュンパ・ラヒリの「停電の夜」と同じシリーズだったと思う。主人公の男性が10代の頃知り合った女性との数奇な運命の巡り合わせと、苛烈で真摯な、しかし無知？が生んだ悲しい女性の過去が語られる。また言葉がいかにかけがえのないものであるかが。映像的には、二人が再会するときの、どちらもまたたき一つせずに向かい合うシーンに全てが託されている。あの演技が出来るウィンズレットとファインズは素晴らしいと思う。レナ・オリンもいつも通りの雰囲気

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1990年公開の方。監督：中原俊、出演：中島ひろ子、つみきみほ、白島靖代ら。吉田秋生原作のマンガの映画化。毎年創立記念日にチェーホフの「桜の園」を上演する女子校の少女達の、一日の物語。プレネット時代の映画である。誰も携帯やパソコンでネットを持ち出さない。少女たちは、女子校の限定されたリアル空間で言語・非言語のメッセージを交換している。ストーリーもそれに見合ったスピード感覚で進む。満開の桜の下、ゆっくりと、一呼吸・ひと呼吸に応じるような、微細で繊細な美しさが、すこしづつ、すこしづつ積み重なって、惹かれあう二人の少女が、ドウラン化粧のまま寄り添って記念写真を撮る場面に結実する。近年の映画には全く見られることがなくなった、ある美しさ、それを実現する手法がここに記録されている。当時そのような観点でこの映画を捉える人はいなかっただろうが（なぜならこれが「普通の」世界だったのだから）、当時とは全く

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「伽羅先代萩」（めいぼくせんだいはぎ）建て替えられる木挽町の歌舞伎座（恐ろしく見目のよくない建物になるらしい…）のさよなら公演の一環として4月に上演されていた。仙台伊達藩の御家騒動の実話に基づくという。若君を守る乳母・政岡とその子千松の物語が見せ場。御殿の場。毒入りの菓子を察知し、飛び出して来て若君を守り、敵方の八汐（仁左衛門）に刺される千松。直前に政岡（玉三郎）と八汐の掛け合いで子供の存在を忘れていたところにいきなり飛び出して来て菓子箱を蹴散らし、さらに八汐に刺されるのでどきりとする。刺されている我が子千松を目の前にしながら、若君を守り、立場上手が出せない政岡と、その千松を何度も刀で刺してなぶり殺しにする八汐。八汐がえいっ、と刀を動かすたびに千松が「あーっ」と悲鳴を上げる。子供のなぶり殺しをプレゼンテーションしてみせるけれん味の歌舞伎らしさと、鬼のような形相で我が子の死を眼前にしながら

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同時期に西洋美術館で開催されていた「ルーブル展」には、もう一つ惹かれるものがなかった。デカルトの肖像画と、以前にも観たことのあるジョルジュ・ド・ラトゥールと、カルロ・ドルテの宗教画がよかったかな、という感じだった。西洋美術館で企画展が外れた時は（もちろんそうでなくとも）常設に行くのがよい。あそこの常設は本当によい絵が多く、それだけでも十分に満足できる。今回もそちらに入ったのだが、何か一つたりない。あの天井の高い部屋はどこへいった？　ということで館内の案内の人に聞いたところ、それは新館で現在は休館中とのこと。なるほど。どこかで見たことがあると思ったカルロ・ドルテは、こちらの常設に2点があったのだった。そしてBunkamuraへ行った。トレチャコフ美術館展である。20年以上も前にモスクワに行った時に、この美術館は休館であった。そこに何が収蔵されているかをよく知らなくて、同じツアーの女性が

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「花の乱」そもそもの始まりは、世間でよく言われる「京都人の口ぐせ」であった。「京都でこの前の戦（火事）いいましたらな、応仁の乱のことですのや」それで応仁の乱をwikiで調べた。室町時代、八代将軍足利義政の頃、将軍家の跡継ぎ問題をめぐる足利義政・正妻日野富子の、細川勝元・山名宗全の反目と、それらを背景にした代理戦争としての畠山家の跡目争いから内戦となり、京都市中は市街戦でほとんど灰燼に帰してしまったとのこと。これが戦国時代の始まりとなった。何か本はないか、探してみたら司馬遼太郎の「妖怪」があった。日野富子と今参の局（いままいりのつぼね：義政の乳母にあたる幕府内の権力者）の反目を妖怪を間に挟んで描いてある。これでだいたい話の流れがわかった。なにか映像作品はないか。そこで「花の乱」である。これもwikiで孫引きして見つけたのだが、それによれば、歴代のNHK大河ドラマでは最低の視聴率

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-18106497331158435492009-03-29T01:43:00.003+09:002009-03-29T02:00:26.064+09:00

ラジオ番組「マジカルミステリーツアー」のpodcastは1時間近くの尺がある。通勤時に車内でposcastを聴くというワークフローでは、この長さだと時々途切れがちになる。しばらく聞いていなかったリストをみると、首里フジコの名前があった。どれどれ、と、聴いてみた。するとしばらく病気で歌手活動をお休みしていて、ここ一年くらいで徐々にライブ活動を再開しているとのこと。あれまあ。mf247で聞いて以来のファンなので、3/20、Café Celloでのライブに行くことにした。メンバーに知人のコウサカワタル氏もいてサロードを弾くというので、そのコンビネーションにも興味があった。夕方近くまで読谷にいたので、かなりあたふたと会場へ向かった。那覇バスターミナル近くにあるカフェが会場。あまり広くはない場所なので、みたところ50人くらいでほぼ満杯になっている。なんとか席を一つ見つけて座った。ドラム、ベース、

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-75471902904673004432009-03-16T23:55:00.002+09:002009-03-17T01:17:41.032+09:00

知っている人は知っているというだけのことだろうが；Movieplusで「マーサの幸せレシピ」をやっていた。日本語版のタイトルからは想像できないダークなテイストの映画だった。それをドイツらしいというべきなのか…物語の冒頭近くで、主人公の姉が交通事故死する。哀しみのシーンで鳴る曲の、ギターのようなそうでないようなアルペジオが、妙に気にかかった。なんか、どこかでこれを聞いたような気がする…それが思い出せない。頭を抱えてしばらく記憶を探ったが、ぜんぜん出てこない。家族に聞いても、心当たりがないという。しばらく考えて、ついにあきらめた。ところが、記憶というものは、だいたいはそういうときにふっ、とよみがえってくるらしい。その曲を聞きながら映画に身を任せていたら、水の中を泳ぐ象が頭に浮かんだ。ああそうだ、あれだったのか…手持ちのDVDを引っ張りだして見てみる。それは、グレゴリー・コルベールの映像作品「

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-49101061943931070852009-02-21T06:45:00.008+09:002009-02-21T07:05:46.219+09:00

先日、名古屋市美術館で「モネ　印象・日の出」展を観た。最近は印象派の画家について、細かく分析的に観ることをあまりしなくなった。いつものように不思議な「懐かしさ」を感じる。行ったこともないのに。子供時代について自分が感じている印象と似ているのだろうか。モネが17歳の頃に描いたという、コローのようなタッチの絵があったのが興味深かった。今回は「印象派」の名前の元になったモネの「印象　日の出」が出ている。展示の目玉でもあるその絵は、赤いビロードで設えられた壁に一枚だけかかっている。天井が吹き抜けになっている。二階の展示室からもその絵が見えるのだが、その二階の方には「霧の中の太陽」がかかっている。この絵は、モネが「印象　日の出」を描いてから30年くらい後に、テムズ河畔で描いたものである。構図と色合いはほとんど同じだが、筆のタッチが30年前と全く変わっている。画業30年、ひょっとしてもう白内障も進

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-82714967787833735202009-01-17T08:39:00.003+09:002009-01-17T08:45:08.766+09:00

深川生まれの稀代の芸人、初代柳屋三亀松の伝記。昔はこんな破天荒で、かつ江戸っ子の心意気を持った芸人がいたんだと再認識する。しゃべる言葉も由緒ある江戸風。本の語り口は淡々としていてすこしダイナミズムに欠けるが、あとがきに書かれている「エピソードに（記述が）負けない」ための努力かもしれない。内容はとても面白い。今はもうなくなりつつあるものがたくさん描かれている本。本人の肉声が聞いてみたくなった。CDなどがいくつも出ているようだ。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-76566142959552473172009-01-03T14:46:00.002+09:002009-01-03T14:48:43.638+09:00

アンドリュー・ワイエス展:Bunkamuraで観た。ワイエスの名前は知っていて、有名な「クリスティーナの世界」も見知っている。どこかで別の絵を一枚見た記憶もある。が、あまり知らない人であった。一度はきちんと観ておきたいと思っていたところにBunkamuraで渡りに船の展覧会。「ヤバい」という今風の（つまりポジティブな意味としての）日本語表現を私は嫌いだった。もちろん自分で使ったこともなかった。ワイエス展に入り、最初の5枚は二組に分かれた彼の自画像だった。スケッチ程度のものがあり、着彩され整理されたものがあり、最後に完成品がある。絵のうまい人だな、と思った。向かい壁に第六番目の絵があった。「オルソン家」それはクリスティーナの家である。（彼はこの家を何度も描いている。）グリザイユ風の濃淡の家と、それぞれ筆のタッチ一発で描かれた木々や下草。それを見た瞬間、「あ、やばい」と自分自身が思った。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-43679230042301410932009-01-01T09:21:00.003+09:002009-01-01T09:23:19.798+09:00

万葉集、大伴家持の歌。これが同集の一番最後の歌だというから、それにまた感心する。

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「古都」川端康成：例によってなにがきっかけでamazonに注文したのかわからない。なぜ注文したかわからない本がある日突然amazonから届く。もうこの状況は楽しむしかない。：）朝日新聞に連載されたという小説。京都の四季の中で、互いの存在を知らなかった双子の女性が出会う。単行本化された時のあとがきによれば、川端が睡眠薬の多用から回復の初期、もうろうとした状況で書いたとのこと。単行本化に際して集中的に直されたという京言葉が美しい。その雰囲気と、京都のイメージが楽しめる本。映画化もされている。

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はじめは何がきっかけだったか確実でないのだが、たぶんピーター・バラカンさんがやっている東京ミッドタウンのポッドキャストだったような気がする。誰か音楽プロデューサーかなにかの人が来ていて、「今面白い音楽」ということで中近東系のミュージシャンを挙げていた。その中の一人が「スアド・マシ」という人。全然知らない人だったのでiTuneStoreで調べた。そうしたら「アズールとアスマール」という映画のテーマソングを歌っていた。allcinemaで映画を調べた。たぐっていくとそれはスタジオジブリが日本語版を作成していた。ふむ。それをツタヤDISCASで借りて観た。おそらくヨーロッパに来ているアラビア系の女性が、乳母として白人で青い眼のアズールと、自らの黒い眼のアスマールを、兄弟の様に育てる。二人は囚われのジンの妖精の話を乳母から聞き、大きくなったら妖精を救いに行こうと心に決める。少年になると、アズール

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http://uruma.ap.teacup.com/magical/656.htmlしばらくダウンロードしたままになっていたpodcast、「マジカルミステリーツアー」を聴いてみた、たまたまその回がこれだった。ストリップにおける「花車」という方法のトレーニングのしかたという、相当過激な話題から入って行く。どんどん話が展開して行くが、そのうちに、このファイヤーヨーコさんが、自らが支援していた？沖縄在の動物愛護を標榜していた団体が、実は保護した動物にえさもやらずに閉じ込めて、餓死などさせていたことを偶然に彼女自身が発見、写真撮影し、そのまま告発のための活動を起こすと共に、自らがアパートを借りて虐待されていた動物の保護をすることになってしまったことを語る。それがもとで沖縄に移住し、さらに必要な時は自らのストリップの芸で動物のえさ代を工面することもあったという。小説よりも奇

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-53874385227382028772008-10-22T07:32:00.003+09:002008-10-22T07:40:32.318+09:00

J-waveのやっている「LOHAS TALK」というポッドキャスト（というかたぶんラジオ番組）がなかなか面白い。何が面白いかといって、それはホストの小黒一三さんという方のキャラクターと話の持って行き方で、この方は雑誌ブルータスの編集を以前にされていて、今はSOTOKOTOの編集長をなさっているとのこと。「ロハス」とは銘打っているが、この人のキャラクターのせいで、タイトルからイメージするようなお行儀の良いトークではなくて、かなりディープでどこかオフセット、オブフビートな話になる。そこのところが面白い。お薦めです。

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自分が日本の古典の超大作を読破？　まあまずはそれが嬉しい。恥ずかしながらこの物語を読み通したのは今回が初めてである。与謝野晶子版を、上巻は文庫で、それ以降はiPod touchのFileMagnetに青空文庫版を転送して読んだ。FileMangetは画像ファイルも転送して読めるので、ネット上にある源氏物語の家 系図もいくつか転送し、人間関係が混乱するとそれを参照しながら読んだ。こうして使ってみるとこのiPod touchは非常に便利である。とても面白かった。そう思えるまず第一は現代語訳になっているからで、そうでもないと全く手が出ない。教養のなさに恥じ入るところである。女流文学、というものをこれまで意識したことがなかったが、この本には人間関係の機敏の捉え方やストーリーの展開とその中の山場の位置、中に現れる男たち の全般的ないい加減さなどに「女性の視点だな」と新鮮に感

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-47723164282281338712008-10-10T02:59:00.003+09:002008-10-10T03:11:23.643+09:00

iPod touchを買った。当たり前だが、一番重宝しているのはビデオポッドキャストをちょっと時間の空いた時に見られること。で、意外にも次が何かというと、テキストが読めること。FileMagnetというアプリ（600円）を入れると、そこそこいろいろなフォーマットの書類を転送し、読むことができる。スクリーンショットは、青空文庫からとって来た源氏物語（与謝野晶子現代語訳）をUTF-8に変換して表示しているところ。一緒に光源氏の家系図も3枚とって来て、ときどき確認のために見ている。写真は当たり前と言えば当たり前。自分が撮った写真をいつでも見せられるのが嬉しい。楽しいし、いずれ絶対役に立つのがこれ。プラネタリウムあるいは星座早見板。夜間モードで黒字に赤線だけにもすることができる。住んでいるところの近くには公衆無線LANはあまりないのだが、上京したりすると役に立つだろうと期待している。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-64907950023609187652008-10-08T02:56:00.005+09:002008-10-08T03:10:48.782+09:00

沖縄市のMoon Daughterで10行のライブがあった。といっても今回は「アコースティック」バージョンで、ボーカルのカリミさんとキーボードのヤッシーさんの二人だけ。20人限定、なんてカリミさんがいうので、しかも10行のあの曲をピアノだけで？、というのにも興味を惹かれてさっそく予約した。実は場所をまるっきり勘違いしていて、最初は首里の辺りだろうと勝手に考えていた。当日頃になってGoogleで場所を調べてみればそれは沖縄市。遠い。。まあしかしアコースティックの10行、というものの興味が勝って行くことにした。結果、それはとてもよかった。10行の曲はどれも、そんじょそこらの沖縄のバンドの曲より遥かに複雑度精密度が高いので、聴く方がそういうことに興味があると面白いが、普通に軽く聞きたい、といった聴衆にはすこしわかりにくいところがある。鼻歌にしにくい、というか、カラオケで歌いにくい、というか、

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-63377535146719656692008-09-29T23:58:00.016+09:002008-09-30T01:09:42.338+09:00

Blogでレイアウトするのは結構むずかしいものだ。このページは後で書き換えるかも。日が相前後するが、体験参禅の数日のあと、帰る前に北山方面を散策した。トロッコで嵐山へ下り、友人達と京都市内を散策してから、宿泊場所の仁和寺御室会館へついた。時刻は既に夕方で、日暮れまであちこち撮影した。木々はほんのわずかに紅葉が始まっていた。逆光下での露出の実験のような状態だった。何かはよく知らない像も、手元の金色の光をいかに記録するか、という興味で何度も条件を変えて撮影した。翌朝は勤行を見学する。見学者は一般非公開の、国宝の金堂を見ることができる。それが目当てである。同じ御室会館に宿泊していたこの女性は、すっくと立って歩いて来て、きちんとした作法で護摩を焚き、金堂を見学した後に写真をいくらか撮って行かれた。このあたりでは旅行者としては一般的なジーンズでもなく、すっきりとした姿ですっきりとしていられて、

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-22960086031556870082008-09-28T10:04:00.005+09:002008-09-28T10:22:25.625+09:00

「オフィーリア」だけを観に行った。…つもりだった。会場へ着くとすたすた、ずんずんと中に入り、オフィーリアを探した。にもかかわらず、おしまいまで歩いて行って見つからず、もどってくると第一室にあった。思いのほか小振りの絵で、見逃したのだった。オフィーリアは、本などで見たそのままの絵であった。緑の発色が素晴らしい。私の陶芸の師匠が作った茶碗がある。今は知人の所有となっているが、これが大変な化け茶碗で、言葉で表現するのが難しいのだが、流れ出した釉薬の色を見ていると、このミレイの絵の緑と、水面に浮かぶ花々の色を連想する。狂気に憑かれたオフィーリアは川に落ち、確かな意識も定まらぬ表情で、半ば死の気配の見える姿で浮かんでいる。その表情と絵の美しさに感心して、しばらくそこにいた。イギリスらしい気がするのは、絵にかけられたカバーのぞんざいな拭き上げ方。ガラスがあるかないかわからないようなクリアさだった

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-20982277746331265512008-09-22T06:21:00.009+09:002008-09-22T14:17:47.638+09:00

なぜに坐禅？　理由は大きく二つある。まずは茶道を習っていること。茶道と禅はとても近い関係にある。それで体験してみたい、と思った。もう一つ。今、ITのトップギークたちがさまざまな観点からITに浸かりきったライフスタイルを見直している。GTD，ライフハック、などといろいろと表現されているものの近辺のことである。「うまくITから遠ざかる」ことが、ここでのテーマである。そこに「Mind like Water」という言葉が登場する。「水のような心」。典型的にはこのURLにある書籍に書かれていることと関係しているようだが、私はその本を読んだわけではない。むしろ、そのようなものの一表現系が禅ではないか、と考え、それで禅に近づいてみたいと思った。そこで体験修行である。まずはどこでできるかとリサーチしてみる。言うまでもなくトップに上がってくるのは、開祖道元の修行を伝える曹洞宗大本山、福井県の永平寺である。

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ケーブルテレビなどでディスカバリーチャンネルを観られる方にお薦めする。「アンソニー　＊＊を喰らう」は、罪のない観光兼「食」の番組である。ホストのアンソニーは、NYのレストランのシェフらしいが、世界のあちこちに旅をして、三ツ星グルメから町の屋台までいろいろと食べ歩く。先日は大阪の食い倒れ街を紹介していた。番組の最初を見逃したが、彼は今回、レバノンの首都ベイルートにいた。普通の料理紹介番組を制作放送するはずだったのだろう。ところが、状況が違った。滞在中に南部？で、イスラエル兵が殺害・拉致された。それを喜ぶヒズボラ支援派のベイルート市民を彼らは撮影しているが、その時にも彼らの現地サポートがいう。「報復があるだろう。」そしてそれは現実になった。空港が爆撃され、滑走路が使えなくなった。脱出路を失ったまま、戦争状態に巻き込まれたのである。現地コーディネイターなどが次々といなくなる中、彼らは外国人用？

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「ダークナイト」 クリストファー・ノーラン監督、クリスチャン・ベイル、マイケル・ケイン、ヒース・レジャー、ゲイリー・オールドマン、アーロン・エッカート、モーガン・フリーマン他バットマンの映画にはあまり興味がない。ジョージクルーニーがでていたな、それからなんとかいう元コメディアンの人？、シュワルッネーガーが悪役、ジャック・ニコルソンの奇演が面白かった、などなど。アメリカンヒーローもので、テイストとしてはコメディチックなホラーなような、というイメージであった。まあテレビでやっていれば見るかな、といった感じ。町山智博という人がポッドキャストをやっている。最近の彼の番組で彼がハリウッドの今について語っていた。いわくハリウッドはもうコミック原作ものか、漫画しか撮れない。アカデミー賞にしてもそういうものばかり。製作資金は投資銀行が握っており、彼らは外国人の投資家に知名度のあるコミック

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東京国立博物館にて。タイトルどおり、日本美術の巨匠たちの作品を一堂に集め、対決させるという趣向である。展示側の思惑はともかく、見る側の見方は人によっていろいろである。私自身にとっては「対決」という構図はどうでもよく、ただただそこにあるものたちのそれぞれの面白さが観たかっただけである。実際、そのものたちをみれば、この展観は「圧巻」である。よくも集めたり、という感じだ。一時に様々なカテゴリーの秀作を、これだけのバリエーションで見られるチャンスはめったにないと言ってよいだろう。足を運ぶ価値が十二分にある。お薦めである。6期に分けられた展示期間の最終タームである8/11から8/17には、宗達と光琳の風神雷神図が並ぶらしく、昨年？の出光美術館での出来事が思い出される。（プレゼンテーションの工夫でどちらの展観が美しく見えるかにも興味がある。）茫渺としたイメージのある松林図屏風を描いた長谷川等伯の全く

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先日起動しなくなったノートパソコンルータから取り出したハードディスクを、廃棄するために分解したところ…プラッタが傷だらけだった。（ふつうは一点の曇りもない、ピカピカの鏡のような状態。）なるほどディスクの読み書きができないのもむべなるかな、という状態。廃棄するために分解したディスクはけっこうよく見かけるのだが、ふたを開けたとたんにこんな傷だらけのディスクを見たのは初めてだった。

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監督： 小石栄一 、出演： 美空ひばり、江原真二郎、小野透、志村喬ほか江戸っ子芸者を美空ひばりが演じる1959年の邦画。DISCASのレンタル予約で届けられて来たのだが、何がきっかけでこれを見る気になったかはさっぱり憶えていない。しかしついこのあいだ「幇間の遺言」という本を読んでいて、そのままの世界が映画で演じられるのでとても興味深かった。セットかも知らぬが、この時代の日本の美しい映像も楽しむことができた。

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Ecology-TV特集７，泡瀬干潟 —その貴重な自然と埋立事業—として、泡瀬干潟について、わかりやすく、映像つきで解説されている。2000年頃に新聞にコラムを書いた時にここについて書いたのだが、この解説を見ると、あらためてこの場所を埋めることが気違いじみた行為であることが、よくわかる。ここにある写真は、泡瀬干潟の現在開発が取り沙汰されている部分の写真である。http://homepage2.nifty.com/~jaga/awase/にある写真の一枚を、以前にweb記事を書いた時に掲載者の許可を得て切り取って使用してある。オリジナルは「＞ジュゴンネットワーク沖縄＜」からの提供だそうである。写真の使用許可をどうもありがとうございます。

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参照できるリソースはこちら。また「NHKニュース　蟹工船」でぐぐるとネットの話題になっているらしいこともわかる。率直に、驚いた。「あれが再び読まれる時代になったとは」という驚きだ。労働者が連帯する、団結する。社会にモノをいう。そういうことが、当事者、しかも若い世代に、まじめに再発見されている。長野のオリンピック聖火騒動のときのデモと同じように驚いた。こちらには、このブームに関する、ややペシミスティックな見方もある。もとの小説のプロレタリア運動との関係と、その核になった共産主義・社会主義の崩壊、管理社会における声をあげることの難しさなどを元に、革命ファンタジーへの現実逃避ではないか、としているわけだが、そう複雑なことでもないのではないか？、と思う。そこまで行かずとも（というよりも、そこまでは行かずに）、社会にモノをいうこと、「自分だけじゃないんだ」と思うことや、人によっては連帯をすることを

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-77181417481208115842008-06-25T03:29:00.001+09:002008-06-25T03:29:41.007+09:00

別冊宝島１５３３　大江戸タブー事件史先日書店で平積みなのを見かけて、ランチの暇つぶしにでも、と買った。これがなかなかよく出来た本だった。表紙はいかにも「別冊宝島」という雰囲気の本だが、内容は江戸時代の事件・風俗・歴史についてわかりやすく書かていて、「江戸初心者」である私にはうってつけの入門書だった。私のような「日本史さっぱり派」にはお薦めである。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-24164462073965336802008-06-23T08:48:00.001+09:002008-06-23T08:48:27.088+09:00

REALTOKYO | Column | Out of Tokyo | 189：「インサイダー」と「アウトサイダー」これけっこうすごいかも。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-18448107820283944792008-06-21T06:35:00.002+09:002008-06-21T06:39:34.031+09:00

The Story of the Two Wolves - Living by Design Blog - Living by DesignThe grandson thought about this for a minute and then asked his grandfather: “Which wolf wins?”実にビューティフルな話だ。：）

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-59066162500313525172008-06-17T22:17:00.003+09:002008-06-17T22:17:30.301+09:00

Chumby Japan チャンビー・ジャパンこりゃ面白そうだねえ。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-64676543748142041782008-06-17T22:17:00.001+09:002008-06-17T22:17:16.782+09:00

自然環境放送局 エコロジーTV ブログ: 泡瀬干潟 ―その貴重な自然と埋立事業―（1）沖縄市の東にある中城湾に面した泡瀬干潟。そこは礫干潟や泥干潟、藻場、サンゴ礁といった多様な自然の中に、絶滅危惧種を含む、さまざまな生物が生息している生物多様性に富んだ自然の宝庫です。その干潟で今、リゾート地や住宅地建設のための埋め立て工事が進んでいます。ということで、泡瀬干潟に関するレポートのようです。

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APF ポッドキャスティングAPF LIVE 20080525 part1「ジャーナリスト長井健司がしようとしたこと」（パート1）今回のAPFポッドキャスティングは、去る5月25日、宮城県仙台市で行われたAPFトークライブの模様をビデオキャストでお送りします。今回は初の試みとしてトークの模様をライブ配信しました。このビデオキャストでは、当日ご覧になれなかった方のためにオンディマンドでライブの模様をお届けします。ということで、APFポッドキャスティングが再開したのかもしれない。ここは独立系？のメディアで、ポッドキャストも興味深いものが多いのだが、昨年、同社の特派員としてミャンマーで取材中に長井健司さんが殺害された後、ポッドキャストの配信が止まっていた。それが再開された、ということになるのかもしれない。今ダウンロード中。どんな話だろうか。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-55736237817372391492008-06-15T02:53:00.001+09:002008-06-15T02:55:16.655+09:00

i-morleyがポッドキャストを終了した。3年くらい続いたのだっただろうか。一応「夏休み」ということになっていて、その間は執筆などをするとのこと。9月になって復活する、とは聞いているが、実際はどうなるかわからない。その時の状況で変わるものと思っている。Podcastというものに関心を持ったのは2004年から2005年頃だったと思う。RSSによるwebコンテンツの擬似的なpush配信（実際はRSSクライアントがRSSサマリを取りに行っているわけだが）の方法が前面に出て来て、音声コンテンツ、ビデオコンテンツの配信のあり方にも眼がいったころのことだ。そのころからpodcsastをGoogleで探すと、i-morleyはかなり簡単に見つかる方だった。まだiTunesがpodcast RSSに対応していなかったのでiPodderを通じてコンテンツを取得していたと思う。当時podcastは、特に

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-73274220539988421972008-06-15T00:46:00.006+09:002008-12-13T10:30:02.155+09:00

上京の折、知人宅への道すがら寄り道して観た。川端龍子は日本画家であるが、その画業の始まりに洋画家を志して勉強している。そのせいか、彼の日本画は、作風のダイナミックさとリアルさにおいて、普通の作家の作品とは異なる感じがする。そのことを感じたのは、少し前に山種美術館でみた彼の小品からであったが（たしか掛け軸になった桜の木の部分だったと思う）、面白いな、と思っていた。その龍子が第二の故郷としたという修善寺にちなんだ作品を中心とした特別展であった。本当にこんな形に作ったという楕円形のような生け垣の写真と、その日本画に興味を惹かれ、見に行った。川端龍子記念館は大田区にある。あとから地図を見ると、以前に川瀬巴水の版画を観た大田区立博物館のすぐ近くであった。平和島からタクシーで会場へ向かった。「りゅうしきねんかん」といっても運転手さんにわかってもらえない。パソコンでGoogleMapを出して示す。「

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-17807391933397950962008-06-15T00:28:00.007+09:002008-12-13T10:30:02.436+09:00

坂東玉三郎監督、吉永小百合、加藤雅也、他。泉鏡花の原作を歌舞伎の坂東玉三郎が監督して映画化したもの。50分の短い作品である。ひたすら映像の美しさにうたれていた。横たわる吉永小百合の美しい姿、植物園の森の中を歩く男たちにかかる木漏れ日の模様の美しさ、適材適所の脇役たちの端正さ、そのたもろもろ。小石川植物園で撮ったということで、行ってみたいと思ったが、そのあたりを知る知人が言うには「幻滅するかも」とのこと。まあそういうものかもしれない。イメージはイメージとして持っておくのが人間の幸せというものかも。端役のフリをして中村勘三郎（当時は勘九郎）、片岡仁左衛門などが出演している。坂東玉三郎の名前もあったので、本人もどこかに出ていたようだが、わからなかった。ひたすら、当代一の女形歌舞伎役者の美意識にうなづきながら眺めている50分であった。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-22553844835559587102008-06-15T00:14:00.002+09:002008-06-15T00:19:31.708+09:00

先日来Firefox 3 (RCs)を使っている。RC2から使い始めているが、使えないアドオンがたくさんあったのに、意外に不便を感じないのであった。それでも「早く使えないかな」と思っていたのはCoolIrisとAdBlockあたりか。AdBlockは早々とPlusが対応したし、CoolIrisも先日対応した。Greasemonkeyもだ。一番嬉しいのは、終了する時に開きっぱなしだったタブを全部覚えていて開いてくれることだ。これだとRSSから気になって開きまくったタブを、まだ読まないうちにまちがえてFirefoxを終了してしまっても「しまった!」と思うことがない。単にもう一度起動すればよいだけだ。起動時間が短くなったのと、落ちにくくなったのもうれしい。もうだいたい不便がなくなった感じだ。現在はRC3である。来週には正式リリースとなるらしい。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-85514436468654215122008-06-14T22:55:00.003+09:002008-06-14T23:59:10.470+09:00

Is Google Making Us Stupid?ネットの世界に浸かっている人は目を通しておくべき文章だと思う。我々がリンクキッカーになってしまって、沈思黙考する習慣を失いつつあるのは、自分でも実感している危機であるし、実は我々をリンクキッカーにすることが情報産業のビジネスモデルであり、ゆっくりテキストなんぞ読んでもらっていては金にならないのだ、ということには、あらためて気づかされた。Efficiencyは我々に取って重要であるが、それで得られた時間をさらにefficiencyに捧げるのはどうかしている。Slownessを手に入れるためにefficientになるのでなくてはならない。

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トラベラーズノートブックというものがある。GTD系の人に人気のMoleskineのスタンダードサイズのノートブックより、幅が若干狭め、かつ厚さはMoleskine Cahierくらいの中とじのノートである。それを革のホルダーに挟んだ形をしている。前世紀かその前の世紀あたりからありそうなデザインで、確かに旅人っぽいイメージもあり、なかなか好みである。旅行にはこれを持って行くようにしていたが、使っていると、若干、幅が狭い感じがする。まあそれでも大した苦労はないし、ふつうのMoleskineを持って歩いたって全然いいわけだが、でもこのトラベラーズノートブックに、Moleskine Cahierがはまるといいなあ、と考えた人が、私だけでなく何人もいる、のだろう。少なくとも私の知己に一人はいた。この人はアウトドア派でハンドクラフトも好きな人で、そこのところのこだわりからCahier用のトラベラーズ

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-18138452831054414372008-06-06T02:20:00.001+09:002008-06-06T02:20:43.399+09:00

ヒマナイヌ - 2002年ライフスライス最初の企画書ヒナマイヌカワイさんがその頃のことを書いていらっしゃる。あのデバイスを知ったのは「イラクりょこう日記」で、その威力にユニークなデバイスだと感心したのでした。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-2016904524085116022008-06-05T06:27:00.001+09:002008-06-05T06:27:36.552+09:00

ヒマナイヌ - "昭和初期の銀座線と東京、銀座、外苑前" ヒマナイヌ記録映像図書館02ヒマナイヌカワイさんところにある映像。タイトル通りのものだが、戦前の東京ってこんなに雰囲気のあるところだったのか、とびっくり。戦争がなければ失われなかっただろうものもいろいろあるのだろう。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-436332341603770982008-05-31T11:35:00.009+09:002008-12-13T10:30:03.953+09:00

2003年10月にプライベートな会の折に京都へおもむき、土地の方の車で京都市内の店をいくつか回った。慣れない場所で、土地の人が一方通行をあちこち、するすると走るので、自分がどこにいるのか全くわからなくなった。今回、そのうちのいくつかの店を偶然に発見した。まずは烏丸四条で降りて、少し東に歩いてふと右を見たら「いちはら」と書いた看板が眼にとまった。「あ、あれは？」ということで行ってみると、案の定、箸・市原平兵衛商店であった。懐かしく中に入ると、当たり前ながら5年前と同じで、5年前と同じ、細くて弾力のある箸を買った。店を出て戻ろうとして前を見ると、少し向こうに「錦」と書いてあるようである。やれやれ。。行ってみるとそこはまさしく錦市場。京都に詳しい人たちから聞いていた通り、西側から「大安」で牡蠣を食べ、「麸嘉」で麩まんじゅうを買い、「兼松」で野菜膳をいただき…という流れに相成った。次の日は朝から

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-84274098478829467792008-05-17T17:36:00.001+09:002008-05-17T17:39:02.307+09:00

http://www.youtube.com/watch?v=6kxDxLAjkO8あんまりかっこいいんで、紹介せずにはいられない。制作した本人のインタビューはこちら。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-20790482015265724562008-05-16T02:36:00.001+09:002008-05-16T02:39:13.903+09:00

きくちゆみさんのこのポッドキャストは、グローバリズムの現在の平和を考えるのに、参考になるものをいろいろ含んでいると思う。ご一聴をお薦めしたい。

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-6789347239087570602008-05-13T05:37:00.003+09:002008-12-13T10:30:04.321+09:00

「モンドヴィーノ」興味深い記録映画をテレビで観た。2004作、ジョナサン・ノシター監督。監督本人がソムリエだそうだ。始めを少しだけ見過ごしたようだが、アメリカの巨大資本ワイン醸造業者、ロベール・モンダヴィのフランス進出計画が頓挫したところから見始めた。フランス、ボルドーへの進出は、市長交代劇を伴った（共産党市長が生まれた）地域での反対により頓挫した。その後、ルポルタージュは世界各地を周り、最後にそのモンダヴィが、イタリアへの進出を決めたところで終りとなる。背景にあるのは「ワインのグローバリゼーション」だ。モンダヴィをメインプレイヤーとするカリフォルニア風の濃いワインが巨大資本を元に世界各地に進出し、テロワール（その土地の風土）を無視した、「どこで作っても同じ」濃くて凝縮された赤ワインの製造を行っている。そこではミシェル・ロランのラボが世界の各地で濃いワインの生産方法を指導しており、また

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-41407700403369626632008-05-11T00:32:00.005+09:002008-05-11T00:42:52.307+09:00

「沖縄県立博物館・美術館」で今日まで開催されている。先日田村邦子さんのpodcastで、パリ在住のアーティスト・幸地学さんが話しているのを聞いて知ったので観に行った。クロアチアのトニー・ポリテオ氏が、スペインの詩人フェデリコ・ガルシーア・ロルカを顕彰するために世界の現代美術アーティストに声をかけて実現したものだという。それを幸地氏が沖縄に誘致した。日本では沖縄で初めて公開されるものとのこと。作品はどれも一級品である。とても見応えがある。どの絵（ほとんどはシルクスクリーン）もタイトルをもたない。すべて「ガルシア・ロルカ顕彰」ということなのだろう。ただし、解説が作家に関するものだけで、それぞれの作品についての説明が全くないのは疑問に思った。別に絵の解釈はいらないのだが、絵の中に書かれているスペイン語その他の言葉について、なんと書いてあるかくらいは示してほしい。不思議なことに、緑色を使っている

sheemerhttp://www.blogger.com/profile/14086371334874814989noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2200230193662036054.post-45551914826726407952008-05-08T02:07:00.012+09:002008-05-08T02:55:14.078+09:00

なにやかやで関東を中心に歌舞伎好きの知己がたくさんできた。それにつれてチャンスを見ては幕見するようになった。現代における歌舞伎の面白みとはなにか。いつ感じるのか。それは、綱渡りの危うさを見事にこなしている役者と、その作劇のありさまをライブで知ったときだと思う。別に「宙乗り」の話をしているわけではない。では何の綱渡りか。それは、現代と過去を行き来する綱渡りであり、現代演劇的要素と古典様式美を行き来する綱渡りのことである。最先端を疾走する役者たちは、それらの間を自由に行き来する。パフォーマーとしては、現代演劇そのままよりも、はるかに危うく刺激的な演じ方だと思う。観客である現代人の私は、望遠レンズで役者を捉えながら、現代の演劇がそのまま江戸の時代につながっているのを目撃する。能の如くに、離れた過去の形式がなぞられるのを見ているのではない。今のその場が、そのまま江戸の世界になってしまうのを感

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麹町地区コミュニティ活性化委員会による、一段知られていない麹町地区の紹介をした本である。構成は、まず枕として「江戸の都市計画」が説明される。その後に「麹町・番町界隈」として、番町から麹町周辺に済んだ芸能・文学・絵画等の世界の住人の物語、「永田町・霞ヶ関界隈」として山王神社のこと、この地の政変のこと、官僚の秘蔵スポットのことなど、「大手町・丸の内界隈」として三菱による大丸有地区開発の歴史と今、平将門の首塚のこと、有楽町ガード下のことなどが、研究あるいは取材レポートとしてまとめられている。最近は上京の機会がそこそこあって、関東在の知己からもいろいろと教わることは多かったのだが、なかでも、あまりかかわることのなかった麹町周辺（実際のところあのあたりで知っているのは山種美術館ときんつばの一元屋くらいである）のことについて、知らないことをひとまとめに知ることができた。このあたりに関する知識の入口

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現在開催中。仏像にはあまり関心がないのだが、昨年敦煌莫高窟に行った折、57番窟でみた菩薩の絵（平山郁夫氏が紹介しているそうだ）と、日光月光の立ち姿が似ていて印象深かったので見る気になった。会場ではまず聖観音菩薩像が見えてくるが、それはすっくと直立している。気品のある姿だ。私は日光月光よりこちらが好きかもしれない。高さは2mちょっとくらいだろうか。この像の周りをぐるっと回ることができる。そこから先の角を回るとスロープの向こうに日光・月光が見えてくる。わたしはどうも月光が好きなようだ。どちらもやや頭の大きいプロポーションをしていて、たぶん、像を見上げる位置から見ると一番いいプロポーションに感じられるのではないかと思う。スロープをおりて像の正面に立つとそんな感じがした。今回の展観は平城遷都1300年を記念してとのことだが、技術的にはそもそも日光月光が背負っている光背を修復のために取り外すので、

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書道博物館は鶯谷駅から言問通り沿いに日暮里方面へ歩いて行ける。ここはまた書家・中林梧竹の記念館でもある。そもそもここは梧竹の旧宅だそうである。私は彼を五島美術館での書の展覧会で書家として知ったので、今回この美術館へ来るまで彼が画家だとは全然知らなかった。彼の書のユニークさには、過去に彼が仕事をして来た西欧絵画や美術意識もあるのかもしれない。彼はまたヤマサの醤油のラベルなど、様々なプロダクトデザインを行ってくる。中林梧竹に対する見方が変わるとともに、彼の作行きの面白さの理由の一端をしり、面白さの感覚が補強された感じがした。しばし楽しんでから美術館を出て、近くのおいしい羽二重団子の店で一息ついてから日暮里方面へ向かった。

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現在開催中である。仕事の帰りに覗いた。ちょうど学芸員らしい方がどこかの偉い人向けに解説を始めたところだったので、つかず離れず周りにいてありがたく耳学問させていただいた。有田磁器がヨーロッパ向けに輸出の道が付き、それとともにマスプロダクトとして生産の広がりが起きたことと、最近見つかったものなどから過去の作品群の歴史に新たな光が当たったことなどを解説されていたように思う。面白いのは江戸期の「花見」のモノたちを提重や柿右衛門などを使って再現していたが、そこには宴会の料理のレプリカも出ている。話によればそのレプリカを手に入れるために、出光の人はわざわざ合羽橋まで買い出しに行ったそうである。展観されているものはよいものが多かったが、大型の鷺の皿が特に美しかった。柿右衛門はその後ヨーロッパで磁器が作られるようになってから現地でレプリカが作られているが、そちらの方が絵柄がより写実的である。西欧の

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五島美術館で開催中。今回は見たいものはただ一つ、「破袋」である。桃山の頃の古伊賀の水指というが、ばりばりに破れ崩れかかっている。左横は上から下までばっくりとひびが入っている。かせた土に微妙なグリーンの釉（自然釉？）。底近くはさらにほぼ全周に渡ってぎざぎざにひびっている。ダイナミックというのかなんというのか、破格の迫力がすごい。これを写した川喜田半泥子の「慾袋」という水指があるが、以前に見たこれを思い出すと、こちらは半泥子らしい剽軽さというかユーモアというか、そういうものが感じられる。そこから振り返ってこの「破袋」をみると、まったく直裁にどすん、と凄いのだった。

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少し昔の美術展より。畠山記念館で細川井戸が展観された。井戸はなるべく見るようにしているが、器の元々の出自のせいか、様々な形が見られる。細川井戸は特に高台の立ち上がりが突然としている感じで面白い。ラフな作りであるにも関わらず、口辺はきっちりと成形されている。手練がさくさくと作ったのだろう、と想像される。一緒に光琳の軸がでていたが、人物のキュートさにおどろいた。光琳ってこういう絵を描く人だったのね、と再認識。

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長野でのオリンピック聖火リレーが荒れた。逮捕者も数人？でて、まあフランス辺りと同じくらいの感じなのだろうか。いくらかの点で驚いている。まずは、自分の記憶にある限り、今回のイベントは、昭和から今に至るまでで初めて、日本国内で、外国の政治情勢についての対立構造が、おそらくは当事者である中国人・チベット人だけでなく日本の国民をも含めた形で、テレビのデモ行為およびいくらかの闘争行為として、テレビなどのマスメディアを通じて目に見える形で明らかになったのだ、ということ。もう一つは、既に「政治の時代」はまったく終わってしまったと思われていた日本国内で、思いのほかに多くの、特に若い人たちが、この海外の政治情勢（と人権問題）について自らの態度をアピールしている、ということだ。「無党派層」などという言葉で呼び習わされている人たちが、きっかけがあれば、思いのほか迅速にかつ組織的に行動を開始している。しかも、

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「濹東綺譚」永井荷風原作の小説の映画化である。1992年・新藤兼人監督作品。先日「永井荷風のシングル・シンプルライフ」という展覧会が世田谷文学館で開催され、それを見に行った。（4月6日まで開催中。）まるで「ついでのような」行き方だったのだが、左翼的？な考え方を持ちながら、それを裏返すように耽美的・風俗的小説を書くようになった作者に興味を持った。今の時代からはどうもよくわからない人、という感じがする。それくらい（少なくとも私は）昔のことがわかなくなっているのだ、と思った。岩波文庫の「断腸亭日乗」を借り、「濹東綺譚」のDVDをレンタルした。その永井荷風を映画では津川雅彦が演じる。観ていて惹かれるのは主役「お雪」を演じる墨田ユキの魅力だ。元々AV女優をしていて、この作品ではじめて普通の？映画に出演し、数々の賞を受賞したそうだが、顔立ちが浮世絵的で、これをそのままなぞってCGででも描

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